Pyetje & Pergjigje

Mbledhja e Kuranit
Mbase pyetja qe hap forumin ka parasysh faktin e mbledhjes Kuranit ne nje liber te vetem pas vdekjes se Muhamedit. Eshte e vertete qe Kurani eshte mbledhur ne nje liber te vetem pas vdekjes se Muhamedit, por kjo nuk do te thote qe nuk ka qene i shkruar ne vende te ndryshme, si psh kockat, lekuret apo ne mjete te tjera primitive qe ekzistonin ne ato kohe... Meqenese pjesa me e madhe e shokeve te Profeiti Muhamed e dinin Kurani permendesh, nuk ekzistonte ndonje nevoje e madhe qe te mblidhje kurani ne nje liber te vetem, sidomos po te marrim parasysh dy gjera:
1- Ne fillimet e Islamit, muslimanet ishte perqendruar ne qytetin e Medines dhe gati te gjithe shoket e Profetit jetonin afer saj. Meqe, sic thame me lart, nje pjese e madhe e tyre e dinin Kuranin permendesh ishte e lehte per kedo te pyeste nje tjeter nese nuk mbante mend dicka.
2- Mesimi permendesh ka qene nje nga vecorite e arabeve qe para ardhjes se Islamit. Arabet e kishin shume te zhvilluar fushen e poezise. Poetet ishin te shumte dhe ishin ne gjendje te mbainin mend mijera vargje vjershash. Nje pjese e madhe e ketyre vjershave ka arritur deri sot. Ajo qe dua te them eshte se per Arabet e asaj kohe ishte normale te bazoheshin me kujtese, e jo ne shkrim, sidomos po te marrim parasysh faktin qe pjesa me e madhe e njerezve ishin analfabete.

Keto ishin arsyet kryesore qe Profeti Muhamed nuk nxitoi ta mblidhte Kurain ne nje liber te vetem. Pas vdekjes se Profetit, nje pjese e madhe e shokeve te tij u shpengulen neper vende te ndryshme, pasi kufijte e shtetit islam u zgeruan mjaft shpejt duke perfshire, perandorine perse, sirine, jordanine egjiptin etj, pervec gadishullit arabik. Pra ndodhen dy gjera:
1- U pakesua numri i shokeve te Profetit te perqendruar ne nje vend. Nje faktor qe ndikoi ne kete gje jane edhe luftrat e ndryshme, ne te cilat vdiqen nje numer jo i vogel prej atyre qe e dinin Kuranin permendesh.
2- U shtua mjaf numri i muslimaneve te rinj jo arabe, te cilet nuk ishin ne gjendje ta meson Kuranin permendesh me lehtesine e arabeve.

Per keto arsye udheheqesit e muslimaneve vendosen ta mblidhnin Kuranin ne nje liber te vetem me qellim qe ta ruanin dhe ta kishin me te lehte per ta shperndare ne krahinat e tjera te sapofutura brenda kufijve te shtetit islam. Per kete detyre u caktuan disa nga njerezit me te afte, te cilet mlodhen te gjitha shkrimet e ndryshme dhe duke i krahasuar me ate qe dinin permendesh e mblodhen Kurain ne nje liber. Me vone kjo kopje e Kuranit shumefishua dhe u dergua ne disa vende te ndryshme...

Perfundim:
Kurani nuk ka dale 20 vjet pas vdekjes se Muhamedit. Ai ke ekzistuar qe para se te vdiste Profeti Muhamed. Ajo qe ka ndodhur pas vdekjes se Profetit eshte mbledhja e Kuranit ne nje liber te vetem.

Dituria e meparshme e All-llahut eshte e njoftuar me kete, e cila ka cilesi te zbulimit te asaj qe do ta bejme me vullnetin tone te lire, e jo veç te ndryshimit te veprave tona. secili njeri, ne tersi ndien se plotesisht drejton me vullnetin e vet te lire.
Sipas Dijetarit Abdulmexhid Zendanit mesojme se, deshmitaret e kesaj jane muskujt, te cilet levizin me vullnet, e te cilet punojne sipas deshires sone. Muskujt, te cilet nuk punojne ne pajtim me vullnetin tone jane ata muskuj ne drejtimin e te cileve njeriu nuk kemi kompetenca, siç jane muskujte e zemres dhe te lukthit. Prandaj me veprimin e ketyre muskujve, nuk ka as denim e as shperblim.
Nese ti e di se ndonje njeri do ta bej nje veper te mire, apo te keqe, a mund te ndikoj diturija ne ate qe do ta bej ai ? Gjithashtu, nese, per shembull, e ben nje veper te mire, a do te thote atehere ndonje i mençur :"Ky shenim te ka detyruar te besh veper te mire"???
Shenimi i atij personi nuk eshte asgje tjeter, pos shenim i asaj çfare ka bere ai. Keshtu te shenuarit ne Levhi Mahfudh/Percaktimi i All-llahut (Çka e ka shkruar Zoti) nuk eshte asgje tjeter pos shenim i asaj qe ke per ta bere, sipas vullnetit tend .
Dhe, nuk ekziston kurrfare dallimi ne mes te shenuarit e asaj qe e ke bere, pasi qe kjo tanime ka ndodhur. Dallimi egziston vetem ne mes njohurive te meparshme te pergjithshmedhe gjitheperfshirese te All-llahut dhe te diturise se kufizuar dhe mesatare te njeriut.

we alejkumuselam

Sa i perket sherimit te mirefillet sipas Kuranit dhe Sunnetit sigurisht se me lejen e All-llahut subhahuwe teAla , mund te besh tek Llukman Neziri ne Gjilan , Muhammed Abdullahi ne Durres, por ne prizeren ik njeher e pyet tek Musalem Mazellemi dhe Irfan Salhu, e besoj se ose ata do merren ne problemet tua ose do te orientojne diku me mire.

Zoti te lehtesofte semundjet dhe sprovat tuja.

we alejkumuselam

Sa i perket sherimit te mirefillet sipas Kuranit dhe Sunnetit sigurisht se me lejen e All-llahut subhahuwe teAla , mund te besh tek Llukman Neziri ne Gjilan , Muhammed Abdullahi ne Durres, por ne prizeren ik njeher e pyet tek Musalem Mazellemi dhe Irfan Salhu, e besoj se ose ata do merren ne problemet tua ose do te orientojne diku me mire.

Zoti te lehtesofte semundjet dhe sprovat tuja.

Allahu te shperblefte i nderuar per pergjigjje kaq te bukur dhe te kuptueshme per te gjithe.Te them te drejten une e kame menduar qe vetem kjo munde te jete arsyeja e ndalimit te fotografise te profetit Muhamed a.s.
Pra ky ndalim eshte bere qe ne mos te gaboim, mos te devijoim siq u be me te tjeret, mos ti lutemi figurave por Zotit.Ka shum njerez ne dite e sodit qe nuk e dine arsyen e ndalimit te fotografis se profetit tone, sidomos ata qe ju perkasin feve tjera.Keta po ta degjoin se nuk kemi dhe eshte e ndaluar fotografia e Muhamedit a.s. dhe jur i shofin femrat muslimane te mbuluara, ateher keta thone po ju qenkeni primitiv dhe te eger.Gje qe nuk e dijn arsyen, mendoi qe ky fakte duhet te spjegohet me shum dhe me shpesh nga hoxhollaret, sidomos kur kan kontakt me njerez qe i perkasin fese tjeter.

Se pari nuk ka pas lufte por ka pas keqkuptime ne lidhje me kuptimin e rolit te khalifes dhe te familjes se Pejgamberit alejhiselam.Por nuk ka ardhe deri ne ate gjendje qe te zihet rob nje njeri siq eshte Aishja radiallahu anha, pasi ajo eshte nene e besimtareve, edhe nene e Alis radiallahu anhu nga besimi, dhe nuk zihet rob nje nenen besimtare ne islam.Por jane mediat shiite dhe transmetimet e tyre te dredhura me qellim te denigrimit te figures se Aishes radiallahu anha qe ofrojne keso shkrime e historina.
Ne transmetimet e sakta te historis dhe librat e sakta te haditheve "kitabul sita" njera nder to eshte Sahihu i Buhariut me disa libra qe ti ishe duke e lexuar njeren nder to, nuk ofrojne keso historish dhe tregime.
Keto keqkuptime jane zhdukur shpejte pasi dijetaret e kohes kane sqaruar transmetimet nga Profeti alejhiselam , te cilat mund te mos i kene ditur keta te dy.
E njejta gje ka ndodhur edhe me perzgjedhjen e Ebu Bekrit radiallahu anhu si khalife ne ditet e para ka pasur fjale pse nuk po zgjedhet dikush i familjes se ehlil bejtit , por kur kane sqaruar dijetaret transmetimet se Pejgamberi alejhiselam e ka urdheruar Aishen radillahu anha ti thote xhematit qe besimtareve ti prine ne namazet e tyre Ebu Bekri r.a atehere ka qenee kjarte se kush ku e ka vendin dhe te gjithe e kane pranuar edhe pse ne fillim kane pas konfuzion.
Se kush eshte me i mire une nuk di te kete peshore perveq haditheve te Pejgamberit alejhiselam qe tregojne se vendin keta te dy qysh kur kane qene gjalle e kane pas te garantuar ne xhenet per punen dhe kontributin e tyre qe kane dhene per islam.

Nje mik i imi qe qeuhet ... i cili bene RUKJE ne gjuhen shqipe me pat thene:

Pos lutjeve te tjera ne çdo mengjes e mbremje kete lutje e beje:

O ZOT i madherishem beje emer qe sa me pare ta degjoi me veshet e mi kemdimin e EZANIT ne gjuhen shqipe dhe ta shof flamurin shqiptar te valvitur ne çdo Xhami e kishe ne tere hapsiren shqiptare.

Ai gjithashtu thot se gjuha shqipe eshte gjuha me e vlefshme tek Allahu per shqiptaret.

...Per ate Allahu ka bere thirrje qe te lutemi e falemi ne gjuhen qe ai e ka zgjedhure Arabe sepse ajo bashkone Myslimane dhe Umetin e Muhamedit a.s. kudo ne bote pamvaresishte a eshte Shqipetare Gjerman Turk etj. Ne e kemi gjuhen dhe flamurin ton per te kryer punet tjera ne kete dunja (bote), per tu dalluar ne kete bote per cfare jemi por tek ZOTI jone duhet te jemi ashtu siq ai kerkone nga ne...

Ne e duam jetën dhe duam t`a gëzojmë bashkë me njerëzit tanë të dashur. Është më se e natyrshme që na digjet zemra t`i shohim përsëri njerëzit e afërt që na kanë vdekur. Dhe tani lind pyetja:
A ka shpresë për të vdekurit?

Nuk mundemi te bejm Krahasime te tilla,mirpo eshte e drejt e njeriut te pyt ate qe I intereson mirpo dhe Islam ndalon pytje pertej mase qe pod he te jipej ndonje pergjigje perfiti I saj nuk do te jet I nevojshem.Cdo gje qe ka krijuar Allahu s.v.t ka bere me qellim arsyeje dhe nuk eshte krijuar “rastesisht “asgje .

Ne lidhje me dallimin ne mes Kur’anit dhe njeriut !Duhe ditur se Allahu ka krijuar Njeriun ,nder krijesat qe I dha pergjegjesi me te madhe dhe pasi e mor ne dor Amanetin nga ana e Allahut qe te Adhuroj vetem Ate.Per te mos zgjatur ne kete pike do ti bejm disa nga veqorit e ketyre dy gjerave.
All-llahu thot ne Kur’an :

"Nuk I kam krijuar Xhinet dhe Njerzit pos qe te me adhurojn ."

Njerzit jemi ne ,kurse xhinet njeashtu jan krijesa te Allahut si njerzit t,mirpo dallim ne mes njerzve dhe xhineve eshte se ata na shohin neve(njerzit)mirpo ne nuk I shohim ata.Ka prej tyre qe jan Musliman,Katolik,Jahudi etj .
Me pas cdo popull ka pas Pejgamber.Allahu nuk I la njerzit qe te jetojn me qefet e tyre se si ja mer mendja,mirpo caktoi disa rregulla disa kufi per ate per te ditur se pse Allahu ka sjell ne kete bote ne kete rast njeriun.Cdo pupulli Allahu dergoi pejgamber qe ti tregoj Rrguen e drejt dhe ti shmangen asaj te pavertetes.Mesoi se sit e Allahurohet Allahu si duhet jetuar dhe te gjithe Pejgambert kan pas nje qellim thirrje TE ADHUROHET VETEM ALLAHU ,.Tjeter dallim eshte se nga disa Pejgamber Allahu I ka derguar dhe Libra qe te njoftohen sa me mir per Fen qe Allahu ka ber obligim per njerzit e njeashtu dhe xhinet.

Ne kete raste nder Librat qe Allahu ka zbritur mbi pejgamberet si Tevrati,Zeburi,Inxhili (qe tani keto libra kan ndryshuar dhe nuk mirren per baze fjalet e tyre)qe njihen me se shumti duke mos I Anashkalur dhe disa fletushka qe ka Derguar Allahu pejgamberve,eshte dhe libri I Fundit qe Dergoi Pejgamberit te Fundit Muhamedit s.a.v.s.
Te gjithe popujt do te gjykohen ne ate kohe qe kan qene ne ate pejgamber qe kan jetu dhe ne ato libra qe kA Derguar Allahu mbi ta.Dim qe Pejgamber me tjeter nuk do te kete Allahu e ka plotesuar dhe I dha fund asaj dergimit te Pejgamberve dhe njashtu dhe librave te shpallur nga ana e Tij.
Ne qe jemi tani ne kete kohe te gjithe ata qe kan jetuar deri ne kohen e Muhamedi s.a.v.s dhe deri ne fund te botes shkaterrimit te saj Kijametit,do te gjykohen me dispozitat qe jan ne Kur’an.
Keto rregulla ,ligje qe jan ne Kur’an ,I jan drejtuar Njeriut dhe xhineve ,pasi Allahu I dha karakteristik nga Krijesa tjera p.sh nga kafshet ,shpezet se I dha mendjen njeriut qe te mendoj ,dhe pse kemi gjera te njejta me krijesat tjera ,si kemi sy,kemb,duar etj mirpo tek Mendja ndryshon njeriu.

Pasi All-llahu I dha njeriut keto vyrtyte mjaft te larta,deshi ta ngriti nder krijesat ,dhe I dha pak me shum obligim ne gjera te kesaj dunjaje.Me kete rast nuk e la njeriun Allahu te shkoj ashtu si deshiron,pasi ngriti lart ,dhe I la rregulla qe sit e jetoj ne kete dunja,si duhet te Adhurohet Allahu ,si pam dhe ajetin me lart se All-llahu tha nuk kam krijur per tjeter pos vetem qe te Adhrojn Njerzit dhe xhinet.
Kjo me se miri e spjegon si jeten ne kete dunja rregullat e saj na e spjegon Kur’ani I madheruar ,me sqarime shumm te qarta dhe duke mos harrur dhe sunnetin e Muhamedi s.a.v.s hadithet apo ne Islam qe njihen fjal dhe veprat qe I ka bere Muhamedi s.a.v.s dhe qe jan percjellur nga shoket e tij(sahabet)apo dhe grat e tij.
Pos te mirav edhe rregullave qe na tregon Kur’ani Liberi I All-llahut ,Ai ka dhe tjeter qellim qe Allahu ka premtuar se do ta ruan kete liber deri ne Diten e Gjykimit,Ky Kur’an qe eshte sot ,ishte dhe para 1400 vjete ,per ate All-llahu thot qe vula e pejgamberve ka perfunuar(sdo te ket pejgamber) dhe libri I fundit do te jet Kur’ani deri ne Diten e Gjykimit.
Kur’ani Libri I All-llahut njeashtu na sqaron se pas kesaj jete dunjaje do te kete gjykim per ne ,se sa kemi punuar per Allah gjet kesaj jete!Dhe njashtu na tregon shperblimet qe do ti ken ata qe punuan ne ato ligje qe caktoi Allahu dhe per denimin e atyre qe nuk I perfillen asaj.

Shpresojm te ju kemi ndimuar sado pak ,pasi tema ka nevoj per shqyrtim me shum .

All-llahu e di me se miri.

Selam alejkum we rahmetullah

sa po e shoh ,ju po perzini disa gjera.All-llahu ka derguar Kur'anin ne gjuhen Arabe per shum aryeje la te vetmen gjuhe shembull Arabe ngase gjuha me e pasur me fjal eshte kjo gjuhe.Namzet duhet te behen ne gjuhen Arabe.Ka disa lutje qe mund te behen ne gjuhen shqipe ne namaz sunete(nafile-vullnetare) ate ne sexhde ,kurse perkthimi bukfal i doveve(sureve)ska mundesi te behet ,por vetem komentim.Kemi na ne Kuranin shqip nuk thuhet vetem perkthim ,por perkthim me komentim nga eshte vetem koment e jo e ter perkthimi i nje fjale.Keshu ka dashur All-llahu ta le kte gjuhe te pasur .

nje pytje qe ndoshta do te ishte bere dhe me doket nga disa antar ketu se cdo popull po te kishte len Allahu te lutej ne gjuhen e vet ateher si do ta kuptonte nje Amerikan po te shkonte ne Franc ne ndonje xhami te falte namazin si do ta kishte kuptuar gjuhen Frenge ?,Po te kendoheshin dovet(suret)ne gjuhen frenge?

KESHTU All-llahu cdo gje qe ka caktuar ka lene per te miren tone,pasi All-llahu na ka krijuar ,dhe nuk mund te dije me shum Ai qe te ka KRIJUAR me mir se tij qe je Krijes e tij ...!!!
Keshu te ndalemi pak dhe te mendojm se Islami nuk eshte me Adete ,Ka baza ligje e ata jan Kur'ani dhe suneti ,dhe gjerat tilla qe refuzojn keto Islami i refuzon pamaparasysh se nga vine ato .

Lusim All-llahun qe te na bej te njohmi te verteten si te verte dhe te na afroj rreth saj,dhe te paverten si te pavertete dhe te na largoj prej saj .

"mirpo All-llahu nuk ngarkon askend pertej mundesive qe ka ai njeri ."???????????????

Mundesit e mia jan te lutem dhe te falem shqip!??????
Ju lutem per koment! Dhe mundesisht te ruhet logjika e ligjerimit sepse edhe gjuha shqipe eshte shume e pasur dhe pa dashje ndonjehere po e kundershtojm veteveten!
Kur te me thuash BARI tregom e ke fjalen per barin e livadhit apo per bariun qe ruan delet!?
Vet fakti se , Allahu kerkon te falemi vetem ne nje gjuhe , ( sipas jush) eshte kufi qe ne i bejme Allahut dhe ky eshte nje gabim i pafalshem!!!

" Zoti qofte me te gjithe njerezit e mire!!!!! " ( edhe kjo lutje eshte gabim pikrisht per shkak te kufijve qe neve nuk kemi te drejt t'i bejme)!

Mundesit e tua te falesh shqip jan kur ju i nderuar nuk do te kishit pasur mundesi te mesonit Suret ne gjuhen qe eeshte shpallur ,pra ne gjuhen Arabe.
Mirpo nje fakt me bene pershtypje nga shum njerz ndoshta dhe kj oeshte cytje prej shejtanit.Pse kur deshirojm te mesojm nje keng ne qfar do gjuhe jasht asaj shqipe ,eshte shum leht te mesohet ,aq larg shkojm sa qe hulumtojm te gjejm ate keng dhe tekstin e saj ta mesojm,?!

MIRpo tani kur vie per qellim ibadete lutjen adhurimet qe kushtohen per Krijuesin tone ,gjejm shum aryeje sa qe ndoshta ne mendjen tone mendojm qe jan aryeje dhe te ikesh prej ketij Obligimi mirpo tek All-llahu jan gjerat ndryshe .
Per ate po them qe mos te behet shum rrezik dhe te frigohemi prej gjuhes Arabe,All-llahu ka dasht qe ta le kete gjuhe ,dhe eshte e tepert qe te pyetet pse etj etj pytje ,ngase per All-llahun nuk ka qene e veshtir qe te lihet tek cdo popuj gjuhen e vet ne adhurim ,mirpo sic seka me heret se All-llahu ka lene gjuhe UNIEVERZALE gjuhen Arabe per shkak te nje gjuhe e mbushur me shum vertyteta dhe shohim se shum prej studentve stuiojn kete gjuhe edhe ata qe jan jasht Islamit se eshte gjuhe qe ka bekur All-llahu per vet faktin dhe ka zbritur Kur'anin ne kete gjuhe .
Une permenda me lart nje shembull qe po se te vinte nje Amerika ne Franc dhe te falej ne ate xhami ku ta marim shembull se lultjen behen ne gjuhen frenge ateher qfar do te kishte kuptuar ai Amerikan?E nese behen ne gjuhen Arabe seclili qe ka pak njohuri per Islamin duhet te hulumtoj ti mesoj te pakten perkthimin e sureve qe perseriten ne namaz

Me pas ka dallim lutjet dhe suret ?
Suret jan qe thuhen ne Namaz dhe duhet te thuhen ne gjuhen Arabe ,sa per lutjet (duate)nuk ka caktim ne qfar gjuhet por nermalisht eshte me mir te thuhen ne ate gjuhe q eshte shpallur mirpo dhe mund te behen ne namaze nafile ne sexhde ...
dhe jasht namazit lejohen te behen lutjet ne gjuhen amtare ...

"mirpo All-llahu nuk ngarkon askend pertej mundesive qe ka ai njeri ."???????????????

Mundesit e mia jan te lutem dhe te falem shqip!??????

Lexova keto shkrimet e fundit tuajat dhe sikur keni filluar te merreni primatin e revoltuesit ne konak te nikoqirit.

Ajo qe ka shkruar motra me siper se All-llahu nuk e ngarkon askend pertej mundesive eshte fjale e Zotit dhe Ai dine mundesit e tuaja , e ti grahja si te doj qefi, por mos harro se All-llahu eshte i Gjithedieshmi.Juve keni pas mundesin te mesoni gj.gjermane(elhamdulilah qe ta ka mundesuar All-llahu),atehere te pretendoni se nuk mund te mesoni 2 fleta fjali (dhe kuptimin e tyre shqip) te gj.arabe per te ber namazin siq e kerkon Ai qe Ua ka dhene Mundesit ,shendetn dhe Diturin , eshte mjaft nje metamorfoze intresante sa i perket mundesive tuaja.

Vet fakti se , Allahu kerkon te falemi vetem ne nje gjuhe , ( sipas jush) eshte kufi qe ne i bejme Allahut dhe ky eshte nje gabim i pafalshem!!!

Problemi qe nuk egziston ketu hiq po ju po e ngritni eshte moskuptimi i njeriut se sa e ka jorganin e gjat per ti zgjatur kembet.
All-llahu subhanhu we teAla (perafersisht, I Lartsuar qoft Ai), ka zbitur Kur'anin me nje gjuhe e cila eshte e njohur per nga pasuria e fjaleve dhe gramatikes qe posedon.Per te komentuar Kur'anin kerkohet se pari te jesh njohes i gjuhes Arabe dhe ate njohes i mire dhe jo qytetare i thjeshte, krejt kjo se ne gj.arabe per 1 fjale te vetme ka shume kuptime qe ndryshojne madje sipas vendosjes ne fjali.
Tani juve thoni se keni Kuranin ne Gjuhen Shqipe , ndersa ju ne te vertet keni Perkthimin e Perafert te Kuranit ne Gjuhen Shqipe , gje qe e ben ate jo te njejtes vlere me ate origjinal dhe qe lehtesohet edhe ne rregullat e sheriatit siq eshte marrja abdes para leximit te Kuranit ne gj.arabe (origjinalit) qka nuk eshte obligim per perkthimet ne gjuhet e ndryshme te botes.

Nese eshte gabim i pafalshem te falesh ne menyren dhe siq e kerkon sheriati i Zotit , atehere ju bej me dije se kjo gje ne Islam eshe rregull qe leximi i Kuranit ne namaze te behet ne gjuhen qe ka ardhur e jo te lexohet Perkthimet dhe Pershtatshmerit e Kuranit.

Ky lexim eshte i detyruar vetem gjate namazit me perjashtim sexhden ku atje pas leximit arabisht te keshilluar , mund te ia krisesh shqip per lutjet e tuaja, ngase All-llahu e kupton krijesen e Tij, por edhe krijesa duhet te kuptoj kerkesat e Krijuesit te tij.

Zoti qofte me te gjithe njerezit e mire!!!!! " ( edhe kjo lutje eshte gabim pikrisht per shkak te kufijve qe neve nuk kemi te drejt t'i bejme)!

Nuk ka gje te keqe ketu, dhe nuk ke nevoj ti tregosh njerezve eshte gabim apo jo , mos harro je ne rubriken fetare dhe ti thuash dikujt kjo qeshtje eshte gabim kerkohet argument fetaro-sheriatik qe e hudhe posht lutjen e tij, apo e denigron siq po beni juve me antaret e kesaj teme.
Nese ti ke kufinje me te gjate , zgjatja , por kjo nuk ka te bej me kufinje por eshte thjesht nje lutje qe mund te zgjatet apo mund te zvoglohet sipas kohes dhe mundesive qe ka postuesi.

Dhe nje keshille nga une per Ju Guri:Mos e tjerr shume se qka t'hollohet zakonisht edhe mund te keputet.E mandej nese tenton prap ta lidhesh do jete gjithenje nje shenje.

I nderuari bace, ketu kemi te bejm per dy ceshtje te ndryshme. Aty eshte edhe mosmarrveshja me sa shoh une.
Kur thuhet lutja, ajo mund te behet kudo; ne makin, ne shtrat, ne kauc, duke ec rruges e tjera. Pra mund te behet ne cdo gjuhe te botes, do te thot i lutesh Krijuesit ashtu si e ndien ti vetin ma se miri.
Ndersa kjo tjetra eshte te falunit, namazi. Namazi eshte obligim, gjegjsisht eshte shtylla e dyte ne islamizem. Pra eshte urdher.
Kur eshte fjala per obligim, farz pa tjeter duhet te jesh ma preciz ne falje. Per ta krye obligimin e Krijuesit duhet te jet pa gabime ne origjinal. Ashtu si qe u shpall Kur'ani, ne at origjinalitetin e vet.
Sikur te lexohet ne ndonje gjuhe tjeter, prvec origjinalit sigurisht edhe do ta humb kuptimin qe ka. Pra kemi fjalen per farz, obligim qe Krijuesi e ka bo urdher per musliman qe jane mentalisht ne rregull.
Islamizmi ka 5 shtylla-fundamente: besimi ne Zot dhe se Muhamedi a.s. eshte profet i Tij. Namazi (t'falunit), agjerimi,(ramazani) zeqati (te pasurit te japin 2 e gjyse % te varferve nga pasuria e vet) si dhe Haxhi (vizita qabes).
Gjith'here do te hasim ne problem, poqese kapercehet dhe nuk pranohet obligimi-kushti i pare, besimi ne Zot. Ky eshte celsi per te vazhdue me tutje me bindje dhe besim, perndryshe vec do te sjellemi e pshtiellemi pa ja arrijt askurr cakut.
Per ate eshte edhe kusht i pare per te pas ma leht me i kuptue tjerat obligime, perndryshe pyetjet kurr nuk do te ndalen as te kuptohen pergjigjet.
Mos te keqkuptohemi, nuk do te thot se na ndalohet kerkimi dhe hulumtimi deri te e verteta. Por pa me u persos kushti i pare, keto tjerat kushte nuk do te kene kuptimin si duhet. Kur thom me u persos kushti i pare (besimi ne Zot) kame parasysh, te kuptohet Krijuesi si fuqi apsollute, jo si njeri i madh ose i fuqishem dhe te tentojm ta personifikojm, sepse aty eshte i tere problemi.