Fjale te urta (Islame)

Ai qė shkon shpesh nė xhami do tė fitojė (tė paktėn) njėrėn nga kėto tetė gjėra: njė ajet vendimtar, njė mik tė dobishėm, njė informacion tė saktė, njė mėshirė tė pritur, njė fjalė qė udhėzon nė tė drejtė, njė fjalė qė shpėton nga humbja, si dhe braktisje mėkatesh – qoftė nga turpi apo nga frika.

Ai qė kėrkon adhurimin, duhet tė pastrohet pėr atė.

Bindja ėshtė strehė pėr sigurinė.

Ai qė merr parasysh udhėtimin e gjatė, do tė pėrgatitet pėr tė

Inteligjenti nuk duhet t’i mashtrojė ata qė kėrkojnė kėshillė.

Mes paralajmėrimit dhe jush qėndron perdja e kryelartėsisė.

Dija i zhvleftėson shfajėsimet e nxėnėsve tė saj.

Rehatitė e kėsaj dynjaje nuk janė tė pėrjetshme, fatkeqėsive tė saj s’u dihet, dhe telashet e saj nuk mund tė shmangen. S’ka dyshim se ajo ėshtė zhgėnjim kalimtar dhe shtyllė e lėkundshme. O rob i Zotit, nxirr mėsim nga ngjarjet e kaluara, pėrmbahu nga gjynahet dhe pėrfito nga paralajmėrimet. Allahu ėshtė mbrojtės dhe mbėshtetės i mjaftueshėm, Kur’ani ėshtė kundėrshtues dhe debatues i mjaftueshėm, Xhenneti ėshtė shpėrblim i mjaftueshėm dhe Xhehenemi ėshtė dėnim e keqpėrfundim i mjaftueshėm.

Ēnderimi ėshtė mė i padurueshėm se zjarri (i Xhehennemit).

O robėr tė Allahut, kijeni frikė Zotin dhe dijeni se kushdo qė i frikėsohet Atij do t’i largohet fitneve dhe Allahu do ta drejtojė nė ēėshtjet e tija, do ta pėrgatisė pėr udhėrrėfim do ta mbėshtesė me argument, do t’ia zbardhė fytyrėn dhe realizojė tė gjitha shpresat nė shoqėrinė e marrėsve tė mirėsisė sė Tij: profetėve, salihinėve, shehidėve dhe eulijave. Ata janė miqtė mė tė mirė qė mund tė kesh.

# Mos i lejoni injorantėt t’ju pėrfshijnė nė injorancėn e tyre.
# Koprracia ėshtė tė konsideruarit e asaj qė ke nė dorė si nder dhe asaj qė ke harxhuar si tretje.

Burracakėria ėshtė t’i tutesh mikut dhe t’i druhesh armikut.

Bujaria ėshtė tė dhurosh pėrpara se tė ta kėrkojnė dhe tė ushqesh nė kohė urie.

Lavdia ėshtė tė japėsh kur je nė humbje dhe t’ia falėsh gjynahun tjetrit.

Varfėria ėshtė tė lakmuarit e gjithēkaje.

Nderi ėshtė afrimi me miqtė dhe kujdesi pėr fqinjėt.

Marrėzia ėshtė ndjekja e tė poshtrit dhe shoqėrimi me ngashėnjyesit.

Fisnikėri ėshtė kapja pas fesė, pastrimi i pasurisė dhe pėrmbushja e obligimeve.

Njeriu mė i keq ėshtė ai qė s’e ndan gėzimin me askėnd.

Shkatėrrimi i njerėzve ndodhet nė tri gjėra: arrogancėn, lakminė dhe xhelozinė.

Koprracia ėshtė tė konsideruarit e asaj qė ke nė dorė si nder dhe asaj qė ke harxhuar si tretje.

Kush nuk ka urti dhe intelekt nuk ka as hijeshi dhe edukatė.

Kush nuk ka guxim e burrėri nuk ka as bujari dhe zemėrgjerėsi.

Ai qė nuk ka modesti nuk ka iman.

Pasuria mė e mirė ėshtė kėnaqja (me rizkun) dhe varfėria mė e keqe ėshtė pėrulja (ndaj tė pasurve).